ทฤษฎี “อาชญากรที่เกิดมา” ที่ถูกหักล้างในขณะนี้มีอิทธิพลอย่างมากในแวดวงอาชญาวิทยา
คุณบอกได้ไหมว่าใครเป็นอาชญากรเพียงแค่มองดูพวกเขา? ไม่ คุณทำไม่ได้ แต่นั่นไม่ได้หยุดความคิดจากการได้รับแรงฉุดลากในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 นักอาชญาวิทยาในยุคแรกๆ ในสหรัฐอเมริกาและยุโรปโต้เถียงกันอย่างจริงจังว่าอาชญากรมีใบหน้าที่ระบุลักษณะบางอย่างที่แยกพวกเขาออกจากผู้ที่ไม่ใช่อาชญากรหรือไม่ และถึงแม้จะไม่มีข้อมูลทางวิทยาศาสตร์ที่จะสนับสนุนสมมติฐานที่ผิดๆ ของ “อาชญากรที่เกิดมา” แต่ก็มีบทบาทในการกำหนดขอบเขตที่เรารู้จักกันในนามอาชญาวิทยา
แนวคิดนี้เกิดขึ้นครั้งแรกกับCesare Lombrosoหรือที่เรียกกันว่า “บิดาแห่งอาชญวิทยา” ในช่วงต้นทศวรรษ 1870 ขณะตรวจดูศพของจูเซปเป้ บียาเลลา ชายผู้ถูกจำคุกในข้อหาลักขโมยและลอบวางเพลิง ศาสตราจารย์ชาวอิตาลีได้ค้นพบสิ่งที่เขาคิดว่าเป็นการค้นพบครั้งยิ่งใหญ่ นั่นคือ วิลเลลามีรอยเว้าที่ด้านหลังกะโหลกศีรษะของเขา ซึ่งลอมโบรโซคิดว่าคล้ายกับที่พบใน กะโหลกลิง
“เมื่อเห็นกระโหลกศีรษะนั้น ดูเหมือนข้าจะมองเห็นในทันใด… ปัญหาของธรรมชาติของอาชญากร—เป็นสัตว์ที่ไม่ชอบเอาชีวิตรอดที่แพร่พันธุ์ในตัวของเขาด้วยสัญชาตญาณอันดุร้ายของมนุษย์ดึกดำบรรพ์และสัตว์ที่ด้อยกว่า” เขาเขียนไว้ในหนังสือของเขา พ.ศ. 2419 (ค.ศ. 1876) หนังสืออาชญากร (ซึ่งเขาขยายออกเป็นสี่ฉบับต่อมา)
“ลักษณะทางกายวิภาคของขากรรไกรขนาดใหญ่ โหนกแก้มสูง” และลักษณะอื่นๆ “ที่พบในอาชญากร คนป่า และลิง” อธิบายได้ดังนี้ ลักษณะเหล่านี้สอดคล้องกับ “ความรักในเซ็กซ์หมู่และความกระหายที่ไม่อาจต้านทานต่อความชั่วเพื่อตัวมันเอง ความปรารถนาไม่เพียงแต่จะดับชีวิตในเหยื่อเท่านั้น แต่ยังต้องทำลายศพ ฉีกเนื้อของมัน และดื่มเลือดของเหยื่อด้วย ”
ความคิดของลอมโบรโซทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในการที่นักวิชาการและเจ้าหน้าที่ชาวตะวันตกมองว่าอาชญากรรม ก่อนหน้านี้ นักคิดแห่งการตรัสรู้หลายคนเชื่อว่ามนุษย์เลือกทำผิดกฎแห่งเจตจำนงเสรีของตนเอง แต่ลอมโบรโซตั้งทฤษฎีว่าอาชญากรส่วนใหญ่มีความผิดทางอาญาโดยกำเนิดซึ่งยากสำหรับพวกเขาที่จะต่อต้าน ผู้ติดตามของโรงเรียนแห่งความคิดใหม่นี้ให้ความสำคัญกับการกำจัด “อาชญากรที่เกิดมา” ออกจากสังคมแทนที่จะพยายามปฏิรูปพวกเขา แม้ว่าหลักฐานเฉพาะเจาะจงว่าลักษณะทางกายภาพที่สอดคล้องกับความผิดทางอาญาได้ถูกหักล้างไปแล้ว แต่อิทธิพลของมันก็ยังรู้สึกได้ในการอภิปรายสมัยใหม่เกี่ยวกับบทบาทของธรรมชาติกับการเลี้ยงดู และแม้กระทั่งความประหลาดใจหลังจากเท็ด บันดี้ถูกจับกุมเพราะนักศึกษากฎหมายที่หล่อเหลา “ไม่ได้” ดูเหมือน” ฆาตกรต่อเนื่อง
อ่านเพิ่มเติม: 8 ฆาตกรต่อเนื่องที่ฉาวโฉ่ที่สุดในประวัติศาสตร์
สิ่งที่ลอมโบรโซกำลังทำอยู่คือการผสมผสานศาสตร์วิทยาและโหงวเฮ้ง ซึ่งเป็นศาสตร์เทียมสองประเภทที่อ้างว่าจะอธิบายบุคลิกภาพและพฤติกรรมของบุคคลโดยพิจารณาจากกะโหลกศีรษะและลักษณะใบหน้าตามลำดับ คนผิวขาวก่อนหน้าเขาเคยใช้วิทยาศาสตร์เทียมเหล่านี้เพื่อพัฒนาทฤษฎีการแบ่งแยกเชื้อชาติ และตอนนี้ลอมโบรโซก็ใช้มันเพื่อพัฒนาด้าน “มานุษยวิทยาอาชญากร”
เช่นเดียวกับรุ่นก่อนของเขา Lombroso ยังพึ่งพาแบบแผนแบ่งแยกเชื้อชาติ “เปลือกตาเฉียง ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของชาวมองโกเลีย” และ “การฉายภาพใบหน้าส่วนล่างและขากรรไกร (การพยากรณ์โรค) ที่พบในคนนิโกร” เป็นลักษณะเฉพาะบางอย่างที่เขาระบุว่าเป็นการบ่งชี้ถึงความผิดทางอาญา ลอมโบรโซยังระบุด้วยว่าลักษณะใบหน้าประเภทใดที่เขาคิดว่าสอดคล้องกับอาชญากรรมบางประเภท
“โดยทั่วไปแล้ว โจรขึ้นชื่อว่ามีใบหน้าที่แสดงออกและคล่องแคล่วว่องไว ดวงตาเล็กๆ ที่มักจะเอียง คิ้วหนาและชิด จมูกบิดเบี้ยวหรือถูกบีบ เคราและผมบาง และหน้าผากที่ลาดเอียง” เขาเขียนไว้ในCriminal Man . “เช่นเดียวกับผู้ข่มขืน พวกเขามักจะมีหูเหยือก อย่างไรก็ตาม ผู้ข่มขืนมักมีดวงตาเป็นประกาย มีลักษณะละเอียดอ่อน รวมทั้งริมฝีปากและเปลือกตาบวม ส่วนใหญ่อ่อนแอ บางคนหลังค่อม”
ก่อนเผยแพร่Criminal Manลอมโบรโซเคยสอนจิตเวชศาสตร์ พยาธิวิทยาประสาท และมานุษยวิทยาที่มหาวิทยาลัยปาเวีย และกำกับโรงพยาบาลบ้าแห่งเปซาโรตั้งแต่ปี 2414 ถึง 2416 หลังจากหนังสือเล่มนี้ เขาได้กลายเป็นศาสตราจารย์ด้านนิติเวชศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยตูริน สำหรับผู้บังคับใช้กฎหมายในขณะนั้น ถือว่าเขาเป็นผู้มีอำนาจ
“เขามีอิทธิพลอย่างมาก” Diana Bretherickนักกฎหมายอาญาที่เกษียณอายุแล้วและจบปริญญาเอกสาขาอาชญวิทยากล่าว “เขาเป็นคนแรกที่สร้างอาชญากรรมและอาชญากรให้เป็นสาขาวิชาเฉพาะ นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมเขาถึงถูกเรียกว่าเป็นบิดาแห่งอาชญาวิทยาสมัยใหม่” เขายังเป็นคนแรกที่เขียนเกี่ยวกับอาชญากรรมของผู้หญิงด้วย เธออธิบาย
อ่านเพิ่มเติม: นักฆ่าจากอิตาลีเปลี่ยนตัวเองเป็นชายยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาชาวอเมริกันได้อย่างไร
ในฐานะผู้เชี่ยวชาญ บางครั้งลอมโบรโซก็ให้คำแนะนำในคดีอาญา ในกรณีที่ชายคนหนึ่งล่วงละเมิดทางเพศและติดเชื้อเด็กหญิงอายุ 3 ขวบ ลอมโบรโซอวดว่าเขาแยกแยะผู้กระทำความผิดออกจากผู้ต้องสงสัยหกคนตามลักษณะที่ปรากฏของเขา เขาเขียนในหนังสือของเขาในปี ค.ศ. 1899 เรื่องCrime, Its Causes andการเยียวยา “ต่อมาบุคคลนี้สารภาพความผิดของเขา”
หนังสือของลอมโบรโซฉบับแปลได้เผยแพร่ความคิดของเขาไปทั่วยุโรปและสหรัฐอเมริกาในฐานะลัทธิดาร์วินทางสังคมซึ่งเป็นทฤษฎีวิวัฒนาการของชาร์ลส์ ดาร์วินที่บิดเบี้ยว ซึ่งถือกำเนิดขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 นักวิชาการคนหนึ่งที่สมัครเป็นสมาชิกทฤษฎีของเขาเป็นผู้นำนักสังคมวิทยาชาวอเมริกัน Charles A. Ellwood ซึ่งกลายเป็นประธานของ American Sociological Society ในปี 1924
“การตีพิมพ์ผลงานของลอมโบรโซเป็นภาษาอังกฤษควรเป็นจุดเริ่มต้นของการพัฒนาวิทยาศาสตร์อาชญาวิทยาในอเมริกา” เอ ลล์ วูด กล่าวใน วารสาร Journal of Criminal Law and Criminologyฉบับปี 1912 ซึ่งเขาเป็นรองบรรณาธิการ Ellwood รู้สึกว่า “Lombroso ได้แสดงให้เห็นโดยปราศจากข้อสงสัยว่าอาชญากรรมมีรากฐานทางชีววิทยา” และหนังสือของเขา “ควรอยู่ในห้องสมุดของผู้พิพากษาศาลอาญาทุกคน ทนายความคดีอาญาทุกคน และนักศึกษาวิชาอาชญาวิทยาและบทลงโทษทุกคน”
ลอมโบรโซยังเป็นแรงบันดาลใจให้คนอื่นทำการศึกษาอาชญากรเพื่อกำหนด “ประเภทอาชญากร” Earnest A. Hooton นักมานุษยวิทยาจากมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด ตรวจวัดผู้คนมากกว่า 17,000 คนในช่วงทศวรรษ 1930 และสรุปว่า “อาชญากรด้อยกว่าพลเรือนในการวัดขนาดร่างกายเกือบทั้งหมด” ฟรานซิส กาลตันนักมานุษยวิทยาชาวอังกฤษที่เหยียดเชื้อชาติ ผู้สร้างคำว่า “สุพันธุศาสตร์”ได้สร้างภาพรวมของ “ประเภทชาวยิว” และมีอิทธิพลต่อความคิดของนาซี ทั้งยังพยายามและล้มเหลวในการจัดทำรายการลักษณะทางอาญาของเขาเอง
ไม่ใช่ทุกคนที่เห็นด้วยกับความคิดเหล่านี้ หลังจากที่นักประพันธ์ชาวรัสเซีย ลีโอ ตอลสตอย ได้พบกับลอมโบรโซเขาได้เยาะเย้ยทฤษฎีของเขาในนวนิยายเรื่องResurrection ใน ปี 1899 และในขณะที่Alphonse Bertillon — ตำรวจฝรั่งเศสผู้บุกเบิกการยิงแก้วและระบบสำหรับการวัดอาชญากร — คิดว่าลักษณะทางกายภาพอาจทำให้บุคคลเสียเปรียบ ทำให้เธอมีแนวโน้มที่จะกลายเป็นอาชญากรรมมากขึ้น เขาไม่เห็นด้วยว่าคุณลักษณะเหล่านั้นเชื่อมโยงโดยตรงกับความผิดทางอาญา
อ่านเพิ่มเติม: ย้อนดูภาพถ่ายสถานที่เกิดเหตุที่เปลี่ยนวิธีการบันทึกคดีฆาตกรรม
ถึงกระนั้น ความคิดของลอมโบรโซเกี่ยวกับ “ประเภทอาชญากร” ก็ยังอยู่ได้นานกว่าเขา ใน การคัดเลือกนักแสดงMซึ่งเป็นภาพยนตร์ในปี 1931 เกี่ยวกับนักฆ่าเด็กในกรุงเบอร์ลินผู้กำกับภาพยนตร์ Fritz Lang กล่าวว่า “ความคิดของฉันคือการโยนฆาตกรออกจากสิ่งที่ Lombroso พูดว่าฆาตกรคืออะไร: คิ้วใหญ่ ไหล่ใหญ่ คุณรู้ไหม Lombroso ที่มีชื่อเสียง ภาพของฆาตกร”
เทคโนโลยีการจดจำใบหน้าสมัยใหม่— ซึ่งมีแนวโน้มที่จะระบุตัวบุคคลที่มีสีผิด ได้มากกว่า —ได้ยกความน่ากลัวของ “ประเภทอาชญากร” ของลอมโบรโซขึ้นมาอีกครั้ง ในปี 2559 นักวิจัยสองคนจากมหาวิทยาลัย Shanghai Jiao Tong ของจีนได้ตีพิมพ์บทความที่โต้แย้งว่าพวกเขาใช้เทคโนโลยีการจดจำใบหน้าเพื่อระบุคุณสมบัติที่สอดคล้องกับอาชญากรรม หนึ่งในข้อบกพร่องของการศึกษานี้นักวิจารณ์ชี้ให้เห็นคือการสันนิษฐานว่าประชากรของผู้ที่ถูกตัดสินว่ากระทำความผิดนั้นสะท้อนถึงจำนวนประชากรของผู้กระทำความผิดได้อย่างถูกต้อง
นักอาชญาวิทยาในยุคแรก ๆ ไม่สามารถคาดการณ์เทคโนโลยีการจดจำใบหน้าสมัยใหม่ได้ แต่แม้กระทั่งนักวิชาการก่อนหน้านั้นก็สามารถคาดการณ์ถึงปัญหาทางศีลธรรมที่จะเกิดขึ้นได้ ในศตวรรษที่ 18 นักฟิสิกส์ชาวเยอรมัน Georg Christoph Lichtenberg ได้เตือนถึงอันตรายของการใช้ “โหงวเฮ้ง” อย่างจริงจัง: “คนเราจะแขวนคอเด็ก ๆ ก่อนที่พวกเขาจะทำสิ่งที่สมควรได้รับ” บางคนอาจมองข้าม Ted Bundy ด้วยคุณสมบัติที่สมมาตรและรูปลักษณ์ที่สะอาดตาในฐานะผู้ต้องสงสัย
อ่านเพิ่มเติม: The Time a Bachelorette เลือกฆาตกรต่อเนื่องทางทีวี
